返回 第247章 篝火晚会,军功  被赵王赶走,始皇拜我为丞相 首页

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第247章 篝火晚会,军功[3/3页]

  公孙劫对越地的神系文化也是有些了解,他们主要是以始祖公为核心。十二部有着各自的图腾和信仰,但都大差不差。其中东瓯和闽越则受吴越文化影响比较深,因为他们严格来说就是越王勾践的后人避难所建立的。

  所以他们整体来说还是要好些的,有些习俗和诸夏差不多。而类似西瓯和骆越,其实就是后世布洛陀文化的起源。他们的生活方式就要更为粗犷些,包括语言在内都很独特。

  就拿东瓯语言来说,其实和秦国雅言有很多不同,但半听半猜总能听懂些。所以公孙劫当初提议先易后难,先攻打东瓯和闽越,作为秦国后方大本营。对东瓯和闽越,好歹还算是能沟通。

  “他们是在说什么呢?”

  秦始皇皱着眉头。

  谒者则上前低声同步翻译起来。

  “今日,我们东瓯来了位神!”

  “他是天之子!”

  “是秦国的始皇帝!”

  “他代表始祖公,向我们传递神意。”

  “我们每个人都要向始皇帝献上贡品和舞蹈,以此庇佑族人来年风调雨顺。”

  秦始皇这才轻轻点头。

  公孙劫则是觉得有些好笑。

  这其实就是国内和国外的不同。

  国内的神权,本质上就是服务于王权的,说白点就是王权手里的工具。这位都老就是混合了神系,然后跟着神化了秦始皇。

  秦始皇是以战继承天子位,也就是【天之子】。而在岭南文化中,他们将始祖公布洛陀视作是天,所以秦始皇就成了始祖公的代言人。也别管说不说的通,只要能让这些越人老老实实的种地,这就都是值得的。

  岭南十二部的君长缓步走出。

  接着就响起岭南当地特色山歌。

  君长们则跟着节拍起舞。

  秦始皇嘴角不由扬起抹弧度。

  居高临下,看着他们跳舞。

  这舞跳的好啊!

  比那些美人舞姬还要好!

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