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017章 巫和酋[2/3页]

　　摆在正中央的石台上，屁股下面坐着的是【火图腾】。

　　一转眼又是多少年了？

　　易青起身去看壁画，对‘热闹’的祭祀现场没作理会。

　　离开后的第一个五年，强行虚命的石人部落处在一个内部整合与动荡的时期。

　　石人部落的那十几个‘遗老遗少’成为部落的‘贵族’，背叛又反正过来的原始人属于需要赎罪的‘罪民’，火部落的俘虏成为奴隶，只有新生儿才没有这样的身份标签。

　　‘贵族’很快逝去，‘罪民’经过了忏悔和‘赎罪’，比‘贵族’更加虔诚和狂热，‘奴隶’在辛苦的劳作与虐待中承受着最大的苦难，不是在苦难中死亡，就是在苦难中皈依。

　　第二个五年，部落的人口极具减少，在看不到尽头的酷寒天气中，三种身份标签的人为了生存而团结在一起，搜寻猎物、储备食物、寻找能取悦神明的祭品、造人、对着自家本命膜拜祈福

　　……日子就这样过，日复一日，年复一年。

　　易青留下的金属工具发挥了巨大的作用，因此也一起被部落祭祀崇拜。

　　忽然某一天，自家本命也能赐予原始人【图腾之力】了，【火图腾】上的那些鲜红的、形如符篆的线条不知怎么消失不见，沦为一块再没有‘神异’的石头。

　　第三个五年，重新获得【图腾之力】的石人部落开始走出世代生活的冰原，在更大范围内搜寻猎物，寻找祭品。

　　而那些金属刀剑也腐朽的不能使用了。

　　随着大批孩童的成年，部落的人口再次增长，有【图腾之力】，部落的生存能力大幅增加，远在十天路程之外的冰原都出现了他们的足迹。

　　食物变多了，生存环境改善了，随着最后一个奴隶的死去，三种身份标签也成为过去式。

　　而部落的黑历史则留在壁画上，留在代代相传的智慧、传统与生存经验中，让后人引以为戒。

　　到了祭祀之年，新生的石人部落在付出了二十多个成年男子的生命为代价后，捕获了一只他们认为合格的祭品，来不及悲伤，来不及举行亲人的葬礼，就开始了盛大的祭祀筹备。

　　“易！”

　　“易！”

　　看完壁画，易青马上

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