返回 第128章 胜利返航  昏君补考,从北宋开始 首页

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第128章 胜利返航[1/3页]

  回程之前,傅斯年与罗马教皇乌尔班八世进行了一次会晤。

  一见面,傅斯年身上的仙力就被对方感觉到了。

  平复了好久,乌尔班八世才艰难开口道:

  “强大的东方神祇,欧洲已经没有你的对手,下一步你有什么打算呢?对我们的信仰赶尽杀绝吗?”

  傅斯年崇尚信仰自由,这对教会绝不是好消息,所以乌尔班八世非常担心,傅斯年会用武力付诸行动。

  微笑着摇头,傅斯年说道:“既然是自由的,那么在不能强迫别人信仰什么的同时,也不能禁止别人信仰什么。”

  “教会延绵千年,自有其存在的道理,我是不会妄加干涉的。只不过我们东方讲究的是‘天有好生之德’,有一些不被教会待见的人,能不能交给我们带走呢?”

  明面上是从人道主义出发,其实他追求的还是利益。

  现阶段什么人不被教会待见?

  除了与基督教对立的清真教派,那就是各国研究自然科学的学者了!

  而且其中一些比较有建树的人,还被教会迫害致死,提出日心学说的哥白尼就是其中代表。

  现在,日心学说的支持者又声名鹊起,那就是后世被称为“现代物理学之父”的伽利略。

  就是比萨斜塔上扔铁球的那个。

  值得一提的是,乌尔班八世俗名马菲·巴尔贝里尼,许久以前他还是主教的时候,曾与伽利略是朋友。

  只不过后来伽利略的学说对教会影响颇大,成为教皇的巴尔贝里尼只能维护教会的利益,开始限制伽利略的研究。

  现在,随着伽利略有了越来越多的成果,对教会的负面影响也在逐步增大。

  在教会中,已经有很强烈的声音,要求审判伽利略。

  而在真正的历史上,两年以后,他的著作《两大世界体系的对话》问世。

  这成了伽利略一生的转折点,从1932年开始,他就开始被教会软禁,直至终生。

  乌尔班八世此时也正处于两难之中。

  听了傅斯年的话,眼前

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