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第112章 乌龙事件[2/3页]

　　于海战的。”

　　“所以我心里急呀！想发展就要有钱，我这次来可不单是帮你抢老婆孩子的，我要彻底打开倭国的国门，让他们为大明的源源不断的造血。”

　　傅斯年是打算将迫使倭国打开国门的“黑船事件”提前上演。

　　可郑芝龙接下来的话让他目瞪口呆。

　　只见他眨眨眼，挠头说道：“都督，倭国本来就对我们开放通商，不用特意威逼呀！”

　　啥玩意儿？对我们开放？

　　傅斯年忙问怎么回事，结果听完郑芝龙的解释，半晌无语。

　　他恨不得找个地缝钻进去。

　　本以为能来装一波大的，什么马踏东京之类的，却没想到搞了个大乌龙。

　　原来这还得从倭国此时的国情说起。

　　根据郑芝龙的讲述，现在倭国处于一个特殊时期。

　　在刚刚步入十七世纪的时候，倭国也迈入了另一个时代——江户时代。

　　也就是幕府时代。

　　倭国实际的掌权者德川家康去世后，他的三子德川秀忠继承了征夷大将军之位，德川家族继续领导倭国。

　　德川秀忠之后是德川家光，一连三代征夷大将军，把天皇压的一点脾气都没有。

　　天皇在日本历史上是一个非常特殊的存在。

　　倭国的历史乍一听十分惊人，号称是从未经历过改朝换代。

　　一方面，天皇拥有着相当高的权威。

　　直到今天为止，天皇都是倭国的统治者。

　　但另一方面，天皇又在很长的一段时间里，根本不拥有实际的权力，仅仅是个吉祥物。

　　尤其是在江户时代，在德川幕府的统治下，天皇以及皇室基本上失去了所有的政治权力。

　　仅仅在文化上以及宗教上拥有一定的权力。

　　郑芝龙介绍道：“去年，后水尾天皇将皇位禅让给了自己年幼的外孙女，可以说是对德川家族最无奈的反击。”

　　“天启七年的时候，发生了紫衣事件，后水尾天皇为了财政，事先未同幕府商量，允许大德寺和妙心寺僧侣数十人穿紫衣。”

　　“但是幕府制定僧侣之诸出世法度

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