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第172章 登塔探秘[1/3页]

　　我和老罗等那老农下山后才顺着小路朝山上爬去，上山的路十分难走，我倒是没什么，但对老罗这样的胖子是个挑战，不过他好像一点都没受到影响，撑着一根树棍爬得比我还快，可见他有多迫切了。

　　大概花了二十来分钟我们终于爬上了山顶，看到了那座古塔。

　　这塔为七层六面的阁楼式结构，目测有二十多米高，这种类型的塔在国内太常见了，并无特别之处，除了具备塔的基本元素外别的什么都没有。

　　按理说古人造塔是极为讲究的，一般都会在塔身上雕刻装饰花纹，如果是宗教塔，还会在每层的窗洞里雕刻神像，可这塔什么也没有，光秃秃的就跟碉堡似的，要是把这塔比作车，那这塔绝对是低配的丐版了。

　　这塔残破不堪，外墙发黑霉变，遍布了苔衣，塔身裂缝很多，檐部局部坍塌，塔角都断了，塔顶甚至都长出了一棵树，肉眼甚至还能看出这塔有少许倾斜，倾斜度都快赶上比萨斜塔了，感觉随时都要塌似的。

　　老罗围着塔转了一圈，嘀咕道：“奇怪了，古人造塔不会这么粗糙啊，从外观上看毫无美感，这哪像是座明朝的古塔，完全没有半点艺术价值，贤弟，你怎么看？”

　　我心中倒是有答案了，说：“我觉得这不是古代工匠的问题，而是塔主人的问题，应该是塔主人要求的，这样可以最大程度的降低关注，说的简单点就是塔主人很低调，不想太惹人注意。”

　　“言之有理。”老罗若有所思点着头说：“根据我的了解，塔这建筑最早起源于印度，最初是用来埋尸骨的坟冢，梵文称尸骨为舍利，所以也叫舍利塔，佛祖释迦牟尼圆寂后，塔才有了特殊意义，佛教徒们无法再向佛祖的真身膜拜，转而膜拜埋葬佛祖遗骨的塔，来表示自己的虔诚，至此之后塔成了佛教的专利，是供奉佛舍利的专用建筑，但道教人士建塔很少见，也不知道是什么用意。”

　　我说：“道教建塔大多跟

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