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第一百章 江湖也为人作嫁衣裳[2/3页]

　　有些着急，在此写些古人诗作。这诗以言志，志之高言，则言论洁白，那下里阳春也是不好评说，但教育发达，不论文作诗，也是不好说古人不聪明。平常在路上遇上江湖上的人也是感文化不深，有些看不起他，以为自己的诗才能以补其不足，因为圣人之言当直道。所以笔者读钱穆先生之论语新解也是三读，其至理入诗，且听笔者如下：

　　圣贤之句不注明，

　　细绎寻章觅小诗，

　　从来江湖不如钱，

　　论语别裁是今语，

　　再有哲学李泽厚，

　　又有学问杨伯峻，

　　也是圣人自说诗，

　　湖山河海思孟子，

　　听风不如尊法治，

　　时代渐宽惊心悸，

　　文言高过白话文，

　　不是进化说圣语，

　　也是湖南湖北诗，

　　终是人生也是苦，

　　别有道场在变文，

　　人生也要高歌时，

　　不是俯首五行中，

　　观音也是想作诗，

　　水域深浅莫听众，

　　也是无语听人歌。

　　那个时代也是三教九流都需要，也是在下的小说有素材，也是天下平等观，也是千里孤坟鬼唱诗。总是诗圣属李杜，也是长诗忆苦思甜歌德，笔者忆旧写旧体，钟书诗存有禅诗，文人也是理生活，好诗一句吟断须。好诗也是黑白配，妻儿也是过来人。人生不好种福田，也是江湖归一心，一心向皇成大业，太平生辰问道德。总是冷静飞小小，大难来时人依靠，不知何因人间事，也是无因为谁忙。各人生死各人了，各人吃饭个人饱，也是人前学写诗，也是人后听人言，总是努

第一百章 江湖也为人作嫁衣裳[2/3页]

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