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198章 就要来了[2/3页]

　　她选择了结束自己的生命

　　这件事发生在1940年4月初的一天（即汪精卫伪政府在南京成立后不久）《紫金山晚报》上刊登了一篇名为“真正的罪犯”的文章将矛头对准在南京大屠杀期间帮助中国难民度过困难难的西方人自称“真相卫士”的作者表示：“让我们看看那个所谓的慈悲女菩萨吧明妮·魏特林其实是一个人贩子一个出卖中国人的叛徒我们必须揭露她必须把献给日军的那些腐女和姑娘们的帐算在她头上”

　　1941年5月14日也就是她离开中国一周年的日子她选择这一有意义的日子结束了自己的生命死在了印第安纳州一间普通公寓里年仅55岁

　　正如同自杀的民国影星阮铃玉所说的一样人言可畏

　　中国式自杀绝对不是精神上的脆弱那么简单

　　与抵制日货的事情在民间的反应一样那完全出自于规则的模糊与不明晰倘若国家或者掌权的人说了因为日本是侵略国抵抗日货是必须的行动那么民间就不会混乱日货也不会在日本发动了侵华战争之后依然逍遥在中国的街头

　　也许多权谋家、手腕家又或者诸如此类的人会说“水至清则无鱼”“存在即现实”之类的屁话來掩人耳目

　　事实上是当规则模糊不情整个世界变成了黑白不分的灰色时那就无所谓善良与正确也无所正义与邪恶这才是一个民族的传统文化被毁灭的标准图像才是这个民族中所有的人前景黯淡的原因

　　在“南京大屠杀”的血海之中沉浮过的金涛当然不会允许这样的事情存在黑白分明就像是“真理”、“中庸”一样永远不可能不差分毫的达到然而倘若不奔向这公平、公正的标准那么就会堕落于黑暗之中

　　像有人所说人生譬如登山不进则退矣

　　而从南京的尸山血海之中脱身而出的人则是要建立一个法治的社会这不是他喜欢什么普世价值的问題而是工业与科技的发展代表了分配公平、公正、公开的法制就是唯一的前提也是唯一的手段

　　而一个灰色的国度则不可能出现科技腾飞的情景毕竟在搞科技的时候一个小数点的错误都是要命的失误而法律的严谨恰恰是根治1938年的灰色中国的根本手段

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　　“他是一个聪明的人不会做中国式政客与将军们喜欢做的事情”

　　曾经明妮.魏特琳女士担心过担心她对金涛的帮助会使中国出现另外一个军阀毕竟这是1937年的世界上这种发展中国家经常会出现的现象而那带來的将会是无穷无尽的灾难以及对于平民的极度压榨

　　作为一个修女明妮.魏特琳女士是无论如何也不能接受的

　　尤其金涛作为一个勇士如果是那种为了私利而战斗的人那么她的帮助无疑是给中国谛造了一个魔王

　　不过随即两件事使他改变了看法

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