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第一百二十一章 大红灯笼高高挂[1/3页]

　　张临川既然选择来越国渡他的最后一劫，当然不会对越国全无了解。甚至于说，关于他在这段时间的所有选择，他早已经做过充分的准备。

　　为了成功完成九劫法，什么魏国、宋国、丹国、楚国、越国……他不知反复研究过多少遍，在心里推演过多少种可能。其间所耗费的心力，唯其自知。

　　比如他当然了解，面前这个长得不甚乐观的青年，大约是姓革名蜚，他甚至知道“革蜚”这个名字的由来。比如他也知道，革氏的唯一一个真人，为了寻找“当兽”，早在好些年前，就已经死在祸水。

　　这次选择来越国渡劫，他仍然决定从世家名门入手。因为此等世家名门，都是国之柱石，一旦生变，更容易掀起狂澜，也更便于他浑水摸鱼。且类似于丹国张氏的是，它们掌握更多的国家隐秘，或许会带给他更多的选择。

　　在革氏和白氏之间，他当然也做过选择。

　　最后是考虑到革氏所精擅的驭虫之术他不太了解，恐怕一不小心被留下什么标记，影响后续的逃生。故而才选择从白氏下手，力求将危险的幅度，控制在相对稳定的范畴间。让整个渡劫的过程，更易于掌控。

　　所以他也很诧异，这个革蜚是怎么敢如此出现在他的面前。

　　一个刚刚成就神临不久的年轻人，就这么直愣愣地跳出来，他以为他是姜望吗?他杀过几个神临?还是说，现世天意如今眷顾这种莽撞的货色?

　　“嗯”张临川用鼻腔发出这个问句。

　　暂不知这个革蜚是怎么发现的他，又是怎么悄无声息地靠近这里。身为大族子弟又继承了古老的驭虫之术，有些特殊手段不足为奇。但在击杀白平甫的关键时刻，也并未受到干扰。说明这个革蜚要么是刚到不久，要么是另有想法。

　　他欣赏有想法的人。

　　“本来想坐视你把他们都杀掉………”革蜚很有些苦恼地说道∶“但这样的话，我肯定会挨教训。”他耸了耸肩膀∶"你杀了这么一个，就差不多了。毕竟人总有疏漏的时候，我没能顾得上他，也是情有可原。

　　这个人有一种莫名其妙的自然，和那些冠冕堂皇的人很不一样。让张临川觉得陌生又熟悉。陌生的是与掌握的情报如此不符，而熟悉的地方，在于那种如出一辙的、毫无人性的“冷酷。

　　饿了就吃，烦了就杀，乏了就睡，野兽是没有人类的思考的。只有最原始的本能，也遵循本能。面前这头野兽，好像才开始穿人的衣服。1不过话语间不多的信息，张临川已是听明白了∶“你知道我会来?”对。”革蜚压低了嗓子，怪声道∶“是有人这么提醒过

　　”张临川若有所思“大楚淮国公府”

　　以他的智慧，自然能够想得明白前因后果。在这瓜分丹国肥肉的关键时刻，除了姜望，还有谁会做这么吃力不讨好的事情，会这么认真地研究他，这么恨他?而除了那个跟姜望关系匪浅的淮国公府，还有谁的手可以伸这么长?还有谁会帮姜望这么隐蔽地传开消息?

　　丹国大张旗鼓地通缉他，他还以为是"人丹"一事的后续，现在想来或者并非如此。当时应该重点清查一下张靖、张巡这方面的记忆……

　　他想，或许丹国、宋国、庄国，乃至南斗殿、剑阁这些地方，应该也已经全部收到了姜望的提醒。他有可能选择的每一个目标，都大概率藏着陷阱。

　　换而言之，他的目的其实已经被猜到了，若是他还选择按部就班地去完成九劫法，结果一定必死无疑。这个姜师弟，还真是给了他很多惊喜……

　　“好像是吧。”对于张临川的问题，革蜚只是无所谓地道。

　　张临川平静地笑了笑“那个叫左光殊的，已经长大了，应该为他的选择付出代价了。”

　　“那是你的事情。”革望好像已经不太耐烦对话，从书房的角落里走出来，笔直地走向张临川∶“至于现在……是我的事情。”他此刻的杀意如此不加掩饰。

　　张临川本以为他会想要聊些什么，谈些什么，现在看来又全然不是如此。真是一个非常古怪的人!

　　目光平静地看着革蜚，张临川也丝毫不遮掩自己的冷漠，脚步一错，便往后退，他手上的书、身前的书架、周边的空间，顿似清辉照水、波光类《粼。他已是踏出了现世，穿入现世和幽冥的缝隙间!

　　神通，乾坤索!

　　此神通号称“贯通阴阳，连生合死”，穿梭幽冥现世也只是等闲。

　　因为白骨尊神的存在，他不敢去幽冥世界，但却巧妙地应用在自己的无生世界中，凭之贯通神道世界与现世、赐予信徒伪神通。那些地煞使者的所谓神通，皆是他这个神主的赐予，也即无生世界的外法体现。虽然从根子上来说就是假的，也没有真正的神通之功。

　　但简单的获取方式和可观的战力提升，也大大提升了扩张教派的速度，膨胀了无生教的整体实力。

　　可以说这乾坤索已经被他开发到了极限，是秘中之秘，轻易不会示于人前。也就是先前在魏国晚桑镇布局，才以乾坤索配合往生引渡了一回残魂。

　　此时却是一见革蜚有动手的趋势，便立即以乾坤索遁走；完全不在意神通信息的暴露，颇似惊弓之鸟。当然不是说他真的害怕什么。

　　越国这个革蜚虽然超出他的意外，但也不足以让他惊惧。白骨尊神他都敢算，区区一个神临修士算得了什么?

　　不过在渡生死劫的重要关头，“意外”这种事情，他需要尽量避免。这里毕竟是越国，越国毕竟还有两位真人。这个国家发生的“意外”，完全具备让他翻船的可能。

　　所以他决定暂不计较革蜚的鲁莽，以最安全的方式，先一步离开这里。

　　若是等到越国开启护国大阵，即使他身怀乾坤索，也不能以脱离现世的方式逃开了。因为那个时候，现世的屏障，已经被护国大阵的囚笼所取代。甚至于说，倘若他逃进世界缝隙后，越国如果立即开启护国大阵；他也会被钉在靠近越国的范围内。等待着被人发现、擒获。这也是他在魏国那一劫中，逃出魏国国境后，才使用乾坤索的原因。

　　今日不同。m.bīＱikμ.ИěΤ

　　只杀了一个白平甫，且是在这个革蜚的注视下将其杀死。他不想闹出动静，对方似乎也不想。他不得不怀疑，这和越国内部的权利斗争有关。

　　为了逃开革蜚背后的那位隐相的锁定，世界缝隙是天然的屏障，乾坤索是最好的选择。

　　倘若抛开那些幽冥神祇的影响，单纯的幽冥世界，对于神临层次的修士来说，其实算不得危险。修炼神道的来到这里，更是如鱼得水。无非是世界规则有所不同，需要时间去适应。

　　当然在无数先贤的努力下，现世才是最安全的地方，哪怕是普通人，也都可以安然生存，繁衍万代。而现世和幽冥世界之间的世界缝隙，则是十分危险，等闲金躯玉髓的神临修士肉身行走其间，都很难保证生存。倒不仅仅是没有天地元气的补给，也不仅仅是游荡在世界缝隙里的“刮骨风”又或一些诡异难测的恶兽。《朝苍梧》有云∶道称“质非”，佛称“怨想”，法称“大恶”，皆世界罅隙之险恶也。那角曲之则骨落的“刮骨风”，亦是所谓“怨想陷阱”的一种。在诸多“怨想陷阱”中。

　　最凶险的还是无所不在的世界阴影，有时候只是随意卷过，便能够将一切有形无形的物质带走，不会有半点波澜。

　　真正能在世界缝隙里长期存在的，也就是一些依托于现世存在、又有独立规则的特殊小世界。它们本身具备强大的世界力量，拥有与众不同的资源，完全可以抵抗外界

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