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第一百七十六章 降心猿，定意马，能悟空[2/3页]

　　望的星穹概念里，这是一座大气堂皇的七层紫色楼宇。

　　凛然有无限威严，横压四方。

　　摇光者，又名破军。

　　古书称之为“耗星”，代表破坏、消耗，乃是一颗十足十的陷阵之星。

　　在万军之前立此星楼，在强强对决之前亮此星辰，最是恰当不过！

　　有天下之劲旅，有天下之名将，有绝世天骄为对手，有伐大国之战为背景——所谓天时地利人和也。

　　是水到渠成，也是战场上势如破竹。

　　在玉衡星楼，姜望立以信字。在开阳星楼，姜望立以诚字。在天枢星楼，姜望立以仁字。在摇光星楼，姜望立的却是一个“武”字。

　　勇猛是武，果毅是武，力胜是武。

　　姜望毫无疑问是一个有“武功”的人。

　　一路走来，所历战斗不计其数，胜人有力。

　　而武有七德，曰禁暴戢兵，保大定功，安民和众，丰财者也。（jí）

　　“戢”者，藏也。

　　所谓定功戢兵，故止戈为武。

　　武不是欺压他人。

　　武的德行，在于克定祸乱，在于保境安民，在于止戈。

　　此楼一立，藏星海中，有了一种博大的襟怀，星光漫天，腾龙驾雾！

　　藏星海，又名四肢海，对应的正是星穹四楼。

　　此四楼并立，修行者在茫茫宇宙便有了根基，在古往今来、上下四方，都有了确定的“位置”，获得了“自我”！

　　此所谓外楼四境圆满。

　　修行者在此境把握了自身，由是可以向天人之隔发起冲击。

　　四座星楼一并亮起在天穹，带来一种神话般的光照，但是在人们的注视中，一切并未结束。

　　连接着姜望与玉衡星楼的，是一条璀璨星路。

　　其光如瀑，仿佛贯通万古。

　　而在玉衡星楼，无匹的星光流动中，又延伸出两条清晰可见的星路来！

　　人间能见之星路！

　　萧恕当初在星穹深处，勾连星楼的星路，并不足够显现痕迹。而姜望有玉衡星楼海量的星力支持，有森海老龙无私的神力奉献，这星路之稳固，何止倍计？

　　但见得以玉衡星楼为核心，一条星路顷刻贯通了开阳星楼，又从开阳星楼延伸到最新立成的摇光星楼。而另外一条星路，却是在遥远星穹曲折游动，穿天权、折天玑、过天璇、最后转天枢！

　　天空只有四座星楼，但是星路经行了七颗星辰！

　　姜望结合了星路秘法和七星圣楼秘法，最大化地利用了自己玉衡星楼的优势。

　　如今四楼立成，星路贯通。

　　天边如似……

　　亮着北斗！

　　人们自觉或者不自觉地凝望过去。

　　那立在万军阵前，独对绝世天骄重玄遵的青衫男子，一时间势如龙起，给人以一种“磅礴”的感受！

　　上照北斗，下显万军。

　　所谓不倾之峰，所谓不竭之河，所谓顶天立地，所谓举世无双！

　　古今何来此外楼？

　　见到这一幕的人，谁能不为之动容？

　　便是对重玄遵再有信心的人，见得此情此景，此势此人，在这一刻，也难免有几分动摇。

　　此何人哉？

　　何能敌也！

　　但对姜望来说，这还远未结束。

　　这只是一个开始。

　　虽则四楼已成，虽则贯通了星路秘法和七星圣楼秘法、完成了前无古人的七星四楼。

　　但他还未触摸自己的道途。

　　外楼之境有三个重要的层次。

　　是为四楼圆满，神通外楼，道途外楼！筆趣庫

　　四楼圆满自不必说，内显藏星之海，外照遥远星穹。星穹圣楼从一到四，是小境的跃升，更是修行者逐渐锚定自己“位置”的过程。

　　而以战力论，道途未见得就有神通强。

　　但从境界来说，道途才是此境根本，是真正区别于绝顶外楼与普通外楼修士的一种存在。

　　神通修士有可能探索到外楼层次最可怕的杀力，但无法掌握道途的人，不可能成就“洞彻真实”的境界。

　　前辈先贤早早定下康庄大道，以诸如威、诚、仁、杀之类的四字，为后辈弟子铺开道途，使千万人行一路，大大提高了成就神临的可能。

　　所谓“道理”，凭之气壮，凭之身高，凭之昂首挺胸、勇往直前。

　　可即便如此，也一定是熟读经典，能够明了先贤真义的人，才可以捕捉到那贯以一生的道路。

　　在佛，是“慈悲为怀”。在儒，是“义之所在”。

　　今日之修士，能成神临者万中无一，也已经是先贤开拓后的结果。

　　而姜望这

第一百七十六章 降心猿，定意马，能悟空[2/3页]

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