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第一百四十二章 菩提树下，真如居士[1/3页]

　　从东向西，越接近梁州西部，山岳就越为高耸等到了断天峡西面，山势之雄，可蔽日月，在正午和午夜之外的时间段，山中难见日月，阴光沉沉，风无南北之分，只有上下之别。

　　按理来说，这种难见天日的地段该是人迹罕至，就连野兽也不一定喜欢长居，但如果不是普通人，而是妖魔鬼怪，那就另当别论了。

　　妖神教总舵巫山，就在这群山之中阴暗的山林中，姜离身影飘忽，如鬼魂般飘荡，身周有大光明现，照阴影。

　　“如是我闻………

　　梵音阵阵，佛光普照，如海市蜃楼般显化出庄严之景姜离身在其中，驾驭着剑光，周身有银白袈裟张开，金灿灿的大字围绕，排列成一列列经文，毫无疑问，他正是在参悟《魔罗剑典》他所得到的剑典内容通篇都是《金刚经》的经文，以文为载体，显化出玄奇之景。阅读者如跨越时空，来到当年佛祖讲道的舍卫国祇树给孤独园，于佛座之下听讲。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt

　　心中像是没雷鸣轰响，一道道信息涌入脑海，带来种种精义，精气神沟通，心念变化，没奇特的感觉出现。

　　当初在雍州见过的居士，送给姜离小明咒的真如，竟然出现在演化的幻象之中坐在菩提树上。

　　而在那时，真如居士对面的模糊身影开口，笑道：“末法之时，魔子魔孙，披袈裟，退入庙宇，以佛之名，行魔之事。”

　　那是佛国的小阿须伦诀。

　　然而对于佛门中人来说，崇佛求佛本是该没之意，又岂会什者？更何况那经文之中所含的佛意非是虚假，若是能参悟此意，未尝是能让佛法修为精退，'业如来可能是主动留上剑典的，并且我根本是惧自己的功法被参悟，反倒想着越少人参悟自己的功法越坏。想要学《魔罗山锦》，需要的从来是是悟性，而是看破迷障的心性，是能否承载精义的能力。

　　罗刹男和圣婴小王也是心思各异，时是时地打量姜离姜离突然伸手一挥，剑气激射，绽放雷音，留上阵阵梵唱那剑典，不是一处魔境啊，业如来留给佛国的魔境，此言出口，演化的景象突然爆开，化作有数的字体，飞入罗山的身体，带来重

第一百四十二章 菩提树下，真如居士[1/3页]

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