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　　取京口，上不亲行。恐帅首纵诸军焚掠太甚，犹豫未决。”

　　（三）占领金陵后

　　《皇明纪事录》里记载明军北伐时东昌屠城——

　　“二月，攻东昌，坚拒数日。大军四面登梯克之，遂屠戮，纵军掳掠，焚其房舍而去。”

　　指挥官是常遇春。

　　朱亮祖的长枪军南征方国珍。

　　老朱知道长枪军是什么货色，军纪烂到家了，出征之前特意嘱咐：

　　“命参政朱亮祖帅浙江衢州、金华等卫马步舟师讨方国珍。上曰：“方国珍鱼盐负贩，呰窳偷生，观望从违，志怀首鼠。今出师讨之，势当必克，彼无长策，惟有泛海遁耳。三州之民疲困已甚，城下之日，毋杀一人。”于是亮祖顿首受命而行。”——《明太祖实录》

　　老朱担心这支军纪很差的部队犯老毛病，于是叮嘱他们不得屠城。

　　结果呢？

　　万历年间《温州府志》记载：

　　至正二十七年十月二十六日，申时温州投降，夜中军士燃灯检刮，至三鼓（凌晨）放敢扑救，二十七日城市损坏大半，凡五日，兵才安。

　　这就是传说中的五日不封刀，屠温州。

　　元末陶宗仪家就有三位妇女不愿受辱自尽。

　　元末文人刘崧也有诗——

　　往年兵入台州府，劫掠州人尽荼苦。陶家一妇偕二女，捐命俱能保真素。

　　清代县志也有记载：“明师入城，火焰滔天。”——当然有人肯定不信，认为是清朝黑明朝，写出来只供参考。

　　《皇明纪事录》——

　　至八月十五日，达令各卫将士上下穿地道以攻之，城中不觉，师道方力战间，城中地透军出，遂克之。羁其守将，屠其男子，纵掠妇女，擒师道于一百八渡，斩之。

　　这里说的是徐达屠城。

　　攻破庆阳后，杀光男人，把女人抢走。

　　《明太祖实录》——

　　先是高丽国王王颛有姪女遇乱陷没于军，使者入朝言其故，上令中使访得之。至是赐以衣资廪饩，令其使者护归本国。

　　这里讲的是明军攻陷元大都一年后，高丽王让老朱帮他找侄女。

　　他侄女是元朝鲁王妃，失踪了。

　　老朱也不知道这女人在哪，于是“遣宦者访天下军前”，最后在开封找到了。

　　这个女人在明军军营里待了一年，被送回朝鲜后，高丽王“王闻而不悦”，因为这个女人“当元朝离乱之际，又不能守节徇身，为虏获于大明，亦可耻也。”——这部分内容有朝鲜史料记载。

　　明军在元大都抢女人的事情朝鲜也有记录，可互相印证。

　　其实还有很多屠城记录。但受限于史料，我不能用清朝的啊，那肯定是黑明朝。

　　另外就是湖北、湖南一带有很多人家的族谱中记录了明军在当地的屠杀，但我怕被喷不足信，于是也不写。

　　但老朱对方国珍、张士诚、陈友谅这些被他打败的势力及其治下民众是否宽容，各人有各人的见解。

　　我的见解是，老朱对他们十分不宽容，疍民就是例子。

　　就以上明朝史料而言，已经可以确证徐达、朱亮祖、常遇春都屠过城。都是元末明初及明朝史料，甚至还有朝鲜史料，大家自己鉴别。筆趣庫

　　写这么多，不是黑朱元璋，我对他没甚恶感。

　　主要是有人不了解朱元璋的另一面，纯靠脑补，认为这是一個完人，然后来指责我。

　　我这人受不得激，当然要有理有据地反驳了。

　　老朱玩的人妻少吗？要不看看他后宫里有没有别人妻妾？

　　朱元璋功是功，过是过，分开看，很难吗？

　　为什么做不到客观看待？非得神化？

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